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　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样有利(lì)于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在(zài)危难之时，才(cái)会(huì)得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子(zi)的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样成为其(qí)政治思(sī)想的(de)核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从(cóng)天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子(zi)女的关(guān)系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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