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  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

  春(chūn)秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了(le),这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主831143是什么意思地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉(sù)我们(men)的(de)道理

  钟的响声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在的(de)东西,它不会依(yī)人的主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研(yán)究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人听见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·831143是什么意思自知》。

  

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋(jìn)国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东(dōng)西(xī),看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一急,身子(zi)一下(xià)子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到(dào)很(hěn)远的(de)地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在(zài),采取不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观(guān)唯埋(mái)档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的(de)现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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