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冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型

冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多(duō)数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末(mò)本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài),还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来,按(àn)照(zhà冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型o)南(nán)昆的路子,包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门,约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因性(xìng)格(gé)与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为(wèi)女(nǚ)性。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花(huā)艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能(néng),如打头出场(chǎng)者,反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

  根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说能跳(tiào),表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主,用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu),场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng),他们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作,同时又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方(fāng)民间曲调,通过不断的交流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发(fā)展,直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物,而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中(zhōng),对生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当之一,是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng))所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在(zài)戏(xì)曲形成(chéng冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型)之后,脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

  最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面(miàn)具(jù),并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱(pǔ),可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(de)活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽只有二(èr)百余年(nián)的历史,但与其他戏曲(qū)相比,它(tā)发(fā)展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样,所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱,是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如(rú)宇文(wén)成都、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén),如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ),基(jī)本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征,以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来(lái),脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参考资料:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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