都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南(nán)疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(liàng)，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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