天(tiān)可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是(shì)天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称可汗(hàn)，为对太宗(zōng)表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝(dì)，年(nián)号贞观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断善(shàn)于(yú)用兵，为唐(táng)朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以(yǐ)文(wén)治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什(shén)么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是(shì)一(yī)种有实质意义(yì)的(de)国际(jì)组织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的(de)集体安(ān)全。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制度(dù)内，各成员国(guó)均有独立主(zhǔ)权，不得(dé)互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权利(lì)和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独称呼，而是与皇(h225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子uáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初(chū)唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游牧(mù)民(mín)族当(dāng)中比隋宽(kuān)派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义(yì)，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗(zōng)也(yě)被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐(táng)代(dài)“皇(huáng)帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么意思(sī)指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子北各族君长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李世民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝，年(nián)号贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为唐(táng)朝的(de)统一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后对(duì)内以文治天下(xià)，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定基(jī)础。

李世民(mín)统(tǒng)治的(de)唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维持(chí)当时各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制(zhì)度(dù)内，各成(chéng)员国均有独(dú)立主权，不得互(hù)相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非单独(dú)称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时期(qī)中国皇帝(dì)在东、西(xī)突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外(wài)交上(shàng)的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥(jué)语(yǔ)里(lǐ)具(jù)有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年(nián)

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