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使我不得开心颜上一句是什么

使我不得开心颜上一句是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教使我不得开心颜上一句是什么胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān),万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的(de)明月和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的(de)作品(pǐn)中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未回(huí)还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地(dì),在(zài)今河北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内(nèi)地(dì)的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突(tū)出了(le)空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能(néng)解(jiě)脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的(de)大山(shān)脉(mài),是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂的(de)。

  既(jì)有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认(rèn)识到(dào)战争的正义性(xìng),因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻(kè)划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景(jǐng),浸(jìn)透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。<使我不得开心颜上一句是什么/p>

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的(de)时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希(xī)望起(qǐ)任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的(de)关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的(de)战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人(rén),实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉(mài),是汉代北(běi)方边防(fáng)的(de)天(tiān)然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感情的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月,无不是(shì)融情入(rù)景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂(zá)的(de)内容(róng)熔(róng)铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

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