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  公元1世纪是哪一年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是两种说法,一说(shuō)是(shì)公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年(nián),公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

  两种说法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年。

  世(shì)纪,指(zhǐ)计算年代(dài)的(de)单(dān)位(wèi)。

  一(yī)个世纪是一百年,通常是指连续的一百(bǎi)年。

  当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子时(shí),世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年代或(huò)此后一年开始(shǐ),例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元后,其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元100年(nián)。

  而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到(dào)公(gōng)元2000年,因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为(wèi)99年,而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年,如果按照(zhào)这种定义(yì)的话,2000年则为21世(shì)纪的第(dì)一年。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  公元一世(shì)纪发(fā)生的历史大事:

  1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的(de)历(lì)史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇后王政君,六(liù)十(shí)余(yú)年为天下母,辅佐了(le)四个(gè)皇帝。

  外戚(qī)王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为(wèi)凭借,最初(chū)装出(chū)恭谨勤劳的样(yàng)子,不鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别(bù)知(zhī)疲(pí)倦地工作。

  后来他(tā)广鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别结名士和将相大臣,深得人心,凡是来投奔他的,不论地方(fāng)远(yuǎn)近,出身贵(guì)贱,他一概(gài)收用(yòng),让他们(men)做官。

  为了(le)收买人心,他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来(lái)的钱和粮,都(dōu)拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客,而自(zì)己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生活(huó),朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官(guān)居大(dà)司(sī)马,以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权(quán),立汉平帝,并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后,渐渐在(zài)朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平(píng)帝(dì)死后,王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太(tài)皇(huáng)太后王政(zhèng)君上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政君无奈,只好顺从这一(yī)要求,由(yóu)王莽摄政,称为“摄皇帝(dì)”。

  公元6年,王莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

  三月,王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以效(xiào)仿周公摄政旧事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数(shù)年间,关于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

  公元8年(居(jū)摄三年),梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮(kuì),内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策书》,伪托汉高祖遗(yí)命,令王(wáng)莽称帝。

  于(yú)是(shì)王莽便到(dào)高帝祠(cí)庙接受铜匮,然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后(hòu),坐在未央宫(gōng)前殿,即天子位,定(dìng)国(guó)号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡(wáng),王莽(mǎng)达到了他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立(lì)的政(zhèng)治(zhì)野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生(shēng)在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学术会议。鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别p>

  自汉武帝时(shí),董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独(dú)尊儒术”以(yǐ)来,儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

  但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不(bù)同,对于(yú)儒(rú)家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争议。

  虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一,但是经历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后,各(gè)家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

  汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元元年(公元56),宣布图谶于天下(xià),把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确立(lì)为官方的(de)统(tǒng)治思想。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒(rú)学与(yǔ)谶纬(wěi)之学(xué)进一(yī)步结合起来(lái),汉(hàn)章帝建初四(sì)年(公元79),召集各地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观(guān),讨论五经异同,这(zhè)就(jiù)是历(lì)史上有名的(de)白虎观会议。

  白虎观于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年?

  公(gōng)元1世纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌轮年时间,包括这两个年份。

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