都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质籍(jí)中(zhōng)称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮(牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质liàng)，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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