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杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等(děng)。