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  世界四(sì)大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士(shì)比亚(yà)。世界四(sì)大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四(sì)位世(shì)界(jiè)文化(huà)名人。

  他们是(shì)中(zhōng)国的屈原,波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人,中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家,开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影(yǐng)响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现,标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了(le)一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时(shí)代,其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时(shí),他提出了(le)日心说,否(fǒu)定了(le)教会的权威(wēi),改(gǎi)变(biàn)了(le)人(rén)类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾,并经过长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希腊文(wén),来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学(xué),用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出(chū)版,次年出版第二部,虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护(hù)下,拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教书期(qī)间,他完成安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家,全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的(de)赞歌(gē),举着他的旗(qí)帜前(qián)进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一(yī)页(yè).就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第(dì)一(yī)部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二(èr)的,没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

  在马克思的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处(chù)之(zhī)多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从始至终的(d安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里e)最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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