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世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么

世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊术的一种,是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术,而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊,这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖(bù)情节,对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害(hài)怕(pà),事(shì)实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真的有(yǒu)的话,又是什么原理呢?

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湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅(yuè)资料(liào)得知,历史上确实有这样的东(dōng)西,所(suǒ)谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ),而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的(de),而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了,其实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体(tǐ),这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子,从很(hěn)远(yuǎn)的地方看,就相(xiāng)当于一具尸体,连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是一(yī)个术士,在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ),摇(yáo)铃铛(dāng),给他(tā)们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人害怕呢?因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái),不(bù)想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时(shí),这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制的东西(xī),比如说世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

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湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢?
这还要从很久以前说(shuō)起,在古代,交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方便(biàn)的。有(yǒu)的(de)时候(hòu)外出(chū)远门,在外边(biān)遇害(hài),或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法,在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式,那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī),交通非常的闭塞,想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话,也是一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行,行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物,同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方(fāng)式,将亲人(rén)的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的(de)忌(jì)讳,他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以后,发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙,在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节,不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的,只是心(xīn)理作用而(ér)已。


湘西(xī)赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ),上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同,且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法,让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地,这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解,把头颅和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后(hòu),有背尸(shī)者背(bèi)到目的地,然后前面有一个道(dào)士指引,身上(shàng)带上辟(pì)邪的(de)东西(xī),这也(yě)是一(yī)个最通用的一个(gè)法术,大多数(shù)人也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸体走路,对(duì)于这个(gè)方(fāng)法也不做过多(duō)的解释了,看完了上法和中法以后,相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西(xī世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这个是充满了神(shén)奇色彩的,谁也没有见过,都只是听说(shuō)而已,但是在书上却(què)有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后(hòu),道士(shì)来(lái)了以后,想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话,就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào),在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的三魂七(qī)魄以后,道士(shì)就会开始念(niàn)咒,然后贴(tiē)神符,然(rán)后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活,具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ),感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后(hòu),尸体就会跟着(zhe)老道士走。

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湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳,就比如(rú)说在赶尸的时候,必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活物,那么(me)法术就(jiù)会被破坏,尸体(tǐ)就会倒下去,再也(yě)起不来了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛,他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng),只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后,人们(men)听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音,就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭门不(bù)出(chū),以(yǐ)免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然,这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而已,谁也没(méi)有见(jiàn)过,我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸,很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已,各位就当个故事,看看(kàn)就(jiù)行了,不(bù)要太在意,也(yě)不要太当真。

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