徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅(xià)翻译则(zé)是“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐(qí)安(ān)舟行(xíng)适临(lín)汝，而长子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固(gù)笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声(shēng)发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰(fēng)七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能够看(kàn)到所说的(de)石(shí)钟山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声(shēng)也受惊飞起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波涌进那(nà)里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山(shān)得名由来的探究，强(qiáng)调(diào)要正确(què)判断一件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打(dǎ)它(tā)们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到(dào)了这个(石(shí)钟山命名)的原因(yīn).但是这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都(dōu)这样,可是唯(wéi)独(dú)这(zhè)座山用钟来命(mìng)名(míng),为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头(tóu),在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上(shàng),月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出(chū),钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不(bù)知(zhī)它们的深度(dù),微微(wēi天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓)的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形(xíng)成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那(nà)噌(cēng)的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据(jù)主(zhǔ)观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用文字(zì)表达、记载(zài).这(zhè)(就是(shì))世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的(de))原(yuán)因,自(zì)以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙(xù)的(de)简(jiǎn)略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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