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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴(qín)头,有5根(gēn)钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音(yīn)。

  音色明净,非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴(qín)体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén),并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得(dé)美观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等(děng)部(bù)分组成。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明(míng)亮,是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地,所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行于南疆一带(dài),主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì),因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得(dé)以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng),后经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不但丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī),被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆(yuán)而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,可恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是(shì)名副(fù)其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ),每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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