都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思duì)中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅(fú)度(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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