关于鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的一(yī)部的最新(xīn)生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是天下(xià)霸(bà)唱(chàng)，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承认，其(qí)实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系列形式的(de)文字冒险故(gù)事，以一本家传(chuán)的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金(jīn)派的不传之秘，意为进入古墓之中(zhōng)先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速(sù)速退出(chū)，不(bù)可取(qǔ)一物。相传这是祖(zǔ)师爷所(suǒ)定的一条(tiáo)活(huó)人(rén)与(yǔ)死(sǐ)人的契约，千年传承，不得(dé)破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙(xiān)其实(shí)当时的尸仙应该是封师古。准确(què)地(dì)来说应该(gāi)是封(fēng)师古体(tǐ)内的尸(shī)藓，封师古在乌羊(yáng)王陵寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄生(shēng)，其实乌(wū)羊王才算是(shì)真正(zhèng)的尸(shī)仙，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千人陪葬，但是后来被封师古挖断地(dì)脉没能成仙，不过由于当时的封(fēng)师古道行(xíng)不够，于(yú)是才(cái)会被(bèi)尸藓寄(jì)生(shēng)了，最后被来到(dào)此处的(de)胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了(le)。

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　　鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险(xiǎn)故事，以一(yī)本家传的(de)秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说(shuō)中摸金派的(de)不传之秘，意(yì)为进入古(gǔ)墓之(zhī)中先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一(yī)条活人与(yǔ)死(sǐ)人的契约(yuē)，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望正的尸仙其实当时的尸仙(xiān)应该(gāi)是封师古。准确地来(lái)说应该是封(fēng)师(shī)古体(tǐ)内的尸藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄(jì)生，其(qí)实乌羊王才算是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千人陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过由于当时的(de)封师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八一用龙(lóng)符引雷火(huǒ)炸了(le)。

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