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克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么意思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意思

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　　慎独(dú)：是指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行(xíng)自(zì)律的一种修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识(shí)模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地(dì)浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不(bù)苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负(fù)良知，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一(yī)种人生(shēng)态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操(cāo)守的君(jūn)子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无(wú)主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存(cún)仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德(dé)完善的体现。

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