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无(wú)功不受(shòu)禄什么(me)意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是(shì)无(wú)德不受宠，意(yì)思是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有(无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的(de)，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东(dōng)西(xī)的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列御寇(kòu)《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就(jiù)不可(kě)接(jiē)受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不(bù)是有求(qiú)于国(guó)君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人(rén)物(wù)。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名御寇，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子(zi)是老子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗教(jiào)影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先(xiān)秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介(jiè)于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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