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　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策(cè)，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为(w稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字èi)其(qí)政治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周(zhōu)制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统(tǒng)治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像父(fù)母一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及(jí)统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期(qī)重民轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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