释(shì)明(míng)心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角度去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多人(rén)说(shuō)看(kàn)到(dào)他的(de)容颜就觉得特别的(de)庄严，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心(xīn)和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕(bì)竟(jìng)他有(yǒu)是新时(shí)代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

最(zuì)近网络上有一(yī)位特(tè)别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学(xué)院(yuàn)的高(gāo)阶学(xué)识(shí)，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开始也不同意的(de)，但是(shì)后来在(zài)释明(míng)心的(de)坚持下还是同意了，这才有了(le)释明心在(zài)妙智(zhì)领略的意思寺修行的开始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行(xíng)一边也会到各(gè)地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说他(tā)有去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知道(dào)现在的他是不是已(yǐ)经在(zài)佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看(kàn)到(dào)释明心面(miàn)相的(de)时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就(jiù)是他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是(shì)一个比较离群(qún)索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和(hé)社会(huì)整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释明(míng)心或许和(hé)我们大家(jiā)心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人(rén)多(duō)了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八(bā)十(shí)中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的(de)是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在(zài)他的内心(xīn)一定(dìng)对(duì)佛(fú)教文(wén)化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静(jìng)修，不过适当(dāng)的独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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