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  高山流水比喻(yù)知音难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流(liú)水,只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(shān)(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多时了,听(tīng)到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过(guò)招呼,便(biàn)又继续(xù)弹了(le)起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头(tóu):”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊(a)!”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子(zi)期听后,又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了,您(nín)所说(shuō)的(de)跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为(wèi)知音,并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高(gāo)山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流水,听(tīng)得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒(dào)酒方(fāng)式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一个专业(yè)术(shù)语(yǔ),意思指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就是(shì)简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

  随着(zhe)社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn),采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时(shí),采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间(j四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震iān),并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目,由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣(chén),至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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