内因(yīn)和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理(lǐ)是什(shén)么意思，内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系原理(lǐ)及方法论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物发展的根(gēn)本原因。

　　外(wài)因即事物(wù)的外部联系是(shì)事物发(fā)展的第二位的(de)原因。

　　2、内因是事物变化的根据(jù)，外因是事(shì)物变化的条(tiáo)件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独立自(zì)主、自(zì)力更生和对外开放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩证(zhèng)原理指在唯(wéi)物辩证法中认为(wèi)事物(wù)的内(nèi)部矛盾（即(jí)内因(yīn)）是事(shì)物自身运动的(de)源泉(quán)和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因(yīn)）是(shì)事(shì)物发展、变化(huà)的第二(èr)位(wèi)的原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变化(huà)的根据，外(wài)因(yīn)是变化的条件，外(wài)因通过内因而起作(zuò)用。

　　内(nèi)因是(shì)事物(wù)的内部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛盾，即一事物与他事物之间的相互影响和相互(hù)作用。

　　内因和外(wài)因的关系是：第一，内因是事物发展变化的根据，它规定了事物发展的基本趋势和方向；

　　第二，外因(yīn)是事物发(fā)展变化的不可(kě)缺少的(de)条件(jiàn)，有时外因甚至对(duì)事(shì)物(wù)的发(fā)展(zhǎn)起(qǐ)着重大的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外因的作用(yòng)无论(lùn)多大，也必须通过内(nèi)因才能起作用。

　　要求:我们在(zài)观察事物、分析问题时，既要(yào)看到内因，又要看到外因(yīn)，坚持内(nèi)外因相结合(hé)的观点。

　　对(duì)内因要给以(yǐ)充分(fēn)的重视，对外因(yīn)作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩(biàn)证关系，忽(hū)视内因在事物变化中的根本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一(yī)方面(miàn)单纯强调内因的(de)决定作用而忽视外部条件在事物变化(huà)中一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(zhōng)的(de)重要作(zuò)用(yòng)。

内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原(yuán)理是什么。

　　内因是事(shì)物发展的内(nèi)部(bù)矛盾，外因(yīn)是事物外部的矛(máo)盾(dùn)。

　　内因(yīn)是事物发展的(de)根据，外因是(shì)事(shì)物发展的条(tiáo)件，外因要通过内(nèi)因(yīn)起作用。

　　比(bǐ)如，我国坚持以内循环为(wèi)主体、国内国(guó)际双(shuāng)循环的新发展格局，既要坚持独立自主自力更生，又(yòu)要坚汪拦(lán)持对外开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵(líng)并的辩证关(guān)系是(shì)内(nèi)因决(jué一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗)定(dìng)凯迹(jì)，外(wài)因(yīn)，外因(yīn)影响(xiǎng)内(nèi)因(yīn)。

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