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什么是等量关系式，什么是等量关系四年级盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过(guò)世(shì)界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器(qì)，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了(le)潜移(yí)默化的(de)作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shā什么是等量关系式，什么是等量关系四年级n)、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段(duàn)骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术(shù)天赋(fù)；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事(shì)，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民(mín)族(zú)精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。