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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

  吾(wú)不反不侧,不(bù)以万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē):“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五(wǔ)六(liù)月累丸二(èr)而(ér)不坠,则(zé)失者锱(zī)铢,累三而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽(suī)天(tiān)地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝于神(shén),其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国去,经过树林(lín),看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉(chán),就好像在地(dì)上(shàng)拾取一(y杰威尔属于什么档次,男士护肤品十大排行榜10强ī)样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六个月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落(luò),那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很少了,迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,那(nà)么失(shī)手的情况十(shí)次不会(huì)超(chāo)过一次了,迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠落,也(yě)就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一样容易。

  我立(lì)定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地面(miàn)的断木,我举(jǔ)竿的手臂,就像枯(kū)木(mù)的树枝(zhī),虽(suī)然天(tiān)地(dì)很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅(chì)膀,从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右(yòu)盼,绝不因纷繁(fán)的万物而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位驼(tuó)背的(de)老人(rén)吧(ba)。

  2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即使先(xiān)天条件不足也不例(lì)外。

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