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狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现

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  唐·文秀《端午》古诗的(de)意(yì)思(sī)是“虽然后人(rén)各样讴歌(gē)、祭祀(sì),像屈(qū)原沉江这样的悲惨(cǎn)剧究竟发生了,如此委(wěi)屈是(shì)不(bù)能简略(lüè)地洗刷(shuā)洁(jié)净的(de)”,这(zhè)首诗言近(jìn)意远,言简意(yì)深(shēn)。

  全诗为:节分(fēn)端午自谁言,万古风闻为屈原。

  堪笑楚(chǔ)江空渺(miǎo)渺,不(bù)能洗得直臣冤。

  端(duān)午相传为(wèi)第(狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现dì)一位伟大(dà)人屈原投江自杀日(rì),后人伤其狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现(qí)冤死,特以粽投江(jiāng)祭祀(sì)并划船捞救(jiù),遂沿用而(ér)成端午节日(rì)食粽和龙(lóng)舟(zhōu)竞渡(dù)的(de)风俗。

唐(táng)代文秀(xiù)的诗(shī)《端午》的翻(fān)译(yì)

  1、《端午》原文

  节分端午自谁(shuí)言,万古风闻为屈原。

  堪(kān)笑楚江空(kōng)渺渺,不能洗得(dé)直臣冤。

  2、释义

  端午,相传此日为我国第(dì)一位(wèi)伟大人(rén)屈原投江自(zì)杀日(rì),后人伤其冤(yuān)死(sǐ),特以(yǐ)粽投江祭祀宴培并划船(chuán)捞救,遂(suì)沿(yán)用而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗(sú)。

  作者这首绝句更提出了一个令人(rén)深(shēn)思的问题:虽(suī)然后(hòu)人各样讴歌、祭祀,像屈(qū)原(yuán)沉(chén)江(jiāng)这样的悲惨剧究(jiū)竟发生了,如(rú)此(cǐ)委屈是不能(néng)简略地洗(xǐ)刷洁净(jìng)的。

  扩展(zhǎn)材料:

  注释

  1、端午:端午节,阴历(lì)五月初五(wǔ)日。

  2、自:自从(cóng)。

  3、屈(qū)原(前340—前278):我国最早的浪漫主义诗(shī)人、战国时代楚(chǔ)国(guó)政(zhèng)治家。

  名平(píng)晌码(mǎ)唯,字(zì)原(yuán)。

  因贵妃郑袖、令(lìng)尹子兰、大夫靳尚(shàng)等诽谤架空狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现(kōng),被(bèi)贬黜(chù)放逐(zhú)。

  楚败于秦,郢都沦(lún)陷(xiàn)后,自沉汨罗江。

  相(xiāng)传(chuán)端午节(jié)风俗(sú)便是源自对(duì)屈模高(gāo)原的留念(niàn)。

  4、楚江:楚(chǔ)国(guó)境(jìng)内(nèi)的江(jiāng)河,此处指汨罗(luó)江(jiāng)。

  5、直臣(chén):正派之臣,此(cǐ)处指屈原。

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