独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖是由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习(xí)性来(lái)分(fēn)配各个地支(zhī)，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配属(shǔ)生肖洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁(suì)一穰(ráng)，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在(zài)不同年份的生(shēng)活条件大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或(huò)自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于(yú)集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使(shǐ)洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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