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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容(róng)很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易(yì)，与它实(shí)际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破(pò)，给读(dú)者(zhě)留(liú)下悬念(niàn)，使下(xià)两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人(rén)们无论做什(shén)么事(shì)，都要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山(shān)环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的(de)包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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