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  杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文(wén),列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言(yán),出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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  《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译,来看一下!

杞人(rén)忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气(qì),日月(yuè)星宿(sù),不当坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其(qí)坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食(shí)不下(xià)咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去(qù)开导他,说:“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西(xī),即使掉顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程(diào)下来(lái),也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果地陷下(xià)去怎(zěn)么(me)办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上活(huó)动(dòng),怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这(zhè)个人(rén)一解释)那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人也放了心,很高(gāo)兴(xīng)。

杞人忧天的故事

  公元前611年(nián),楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒,饿死不(bù)少百(bǎi)姓(xìng),楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进,并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸(yōng),庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭(miè),楚王(wáng)实现(xiàn)了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

  时间(jiān)来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她,只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好,从不去巴(bā)结。

  先天二年(nián),太平公主事(shì)发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件事牵连的(de)人很多,象先(xiān)暗中化解(jiě),救(jiù)了许多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先(xiān)天三(sān)年,象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ),一个(gè)司马劝象先说:“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名(míng)。

  要(yào)不(bù)然(rán),恐怕(pà)没人会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何(hé)必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多开导教育(yù)一番,就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说:“明公(gōng)您不鞭打他们,哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说:“人(rén)情都差不多的,难道他们不明白(bái)我(wǒ)的话(huà)如果要用刑,我看应该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去(qù)。

  象先常常说(shuō):“天下(xià)本来无(wú)事,都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒这一点,事(shì)情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

  杞人忧天的翻(fān)译及原文如下(xià):

  译文:

  杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌,自己没有可(kě)以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程p>

  又有个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止(zhǐ)呼(hū)吸,整天都在空气中进(jìn)行(xíng),为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝(quàn)导他(tā)的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体,即使掉下来,也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了,它填满了四(sì)处,没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整天都在地上(shàng)进行,为什么还担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢?”于是那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来很开心(xīn),劝导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日、月(yuè)、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù),亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏?”其人舍然大(dà)喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧(yōu)愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén),告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严(yán)谨(jǐn),文气贯通,一(yī)气(qì)呵成。

  这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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