都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面>

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种(z1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面hǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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