三字经中苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一(yī)句是这句(jù)话的意思为：如果从小不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的(de)本性就会变坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)

　　出(chū)自《三字(zì)经》，《三字经》是我国的(de)传统启蒙教材(cái)，今天(tiān)小编就(jiù)来和(hé)大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包括中国传统文化的(de)文(wén)学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等(děng)，而(ér)核心思想(xiǎng)又包括(kuò)了(le)“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同(tóng)时，就了解了常识、传统国(guó)学及历史故事(shì)，以(yǐ)及故事内(nèi)涵(hán)中的做人做(zuò)事(shì)道(dào)理。元电荷e等于多少？p>

　　《三字(zì)经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵(guì)遗产，有不同版本，全文字数(shù)从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经》与(yǔ)《百家(jiā)姓(xìng)》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

元电荷e等于多少？　　人(rén)不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结晶(jīng)，它承载着一个民族的历史与精神，体现了独(dú)特的教育思想和文化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的独(dú)特(tè)的民(mín)族文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并受到全世界的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu)，简明(míng)扼要，是以(yǐ)中(zhōng)国历史为素材(cái)，植根于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先(xiān)，学贵在恒和(hé)环境对学习的影响，讲述教育与学习重(zhòng)要性的(de)教(jiào)育论著。

　　同时也(yě)是我(wǒ)国代古一部(bù)传统(tǒng)的儿童启蒙识(shí)字教育课(kè)本。

　　3、在(zài)现在这个复杂多变的(de)社会环(huán)境(jìng)下，德育教(jiào)育也成为(wèi)现行教育改革所(suǒ)面(miàn)临(lín)的一个(gè)重要课(kè)题。

　　现(xiàn)在很(hěn)多学校也把传承中华民(mín)族经典(diǎn)传统(tǒng)文化作为新时期(qī)德育教育发展(zhǎn)的(de)重要途径。

　　传统文化的(de)核心(xīn)就是(shì)“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的(de)教育中，是把德育放在首位的，一个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传统文化是中华先贤(xián)们几千年来智慧(huì)的结(jié)晶(jīng)，它使我(wǒ)中(zhōng)华(huá)民(mín)族历(lì)经几千年生生不息，屹立不倒。

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