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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造(zào)型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了(le),这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观(guān)存在的东西,它(tā)不会依(yī)人的主观意(yì)志(zh狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别ì)而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利(lì),或不(bù)喜欢(huān)的(de)客观(guān)存在,采(cǎi)取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了(le),这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观(guān)存(cún)在(zài)的(de)现(xiàn)实(shí)不(bù)正视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们(men)我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一(yī)下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜(狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别xǐ)欢弯(wān)仔乱的(de)客观(guān)存在,采取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯(wéi)埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚(qī)册果(guǒ)对(duì)客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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