还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日(rì)一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币却(què)突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复(fù)出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的(de)普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社会(huì)现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下的(de)声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币