不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积(jī)累起来(lái),一段时(shí)间后就是(shì)一千里路(lù)的。
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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思
每天半(bàn)步半步的积累(l梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市èi)起来,一(yī)段时间后就是一千里路。比(bǐ)喻学习(xí)应该有(yǒu)恒(héng)心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不(bù)积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。
”
《劝学》节(jié)选积(jī)土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成(chéng)德,而神明(míng)自(zì)得,圣心备焉。
故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;
不(bù)积小流(liú),无(wú)以成江海(hǎi)。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十(shí)驾,功在(zài)不舍。
锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利,筋(jīn)骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用(yòng)心(xīn)一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可(kě)寄(jì)托者,用(yòng)心躁也。
翻译堆积土石成(chéng)了高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生;
积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道(dào)德,精(jīng)神得到提升(shēng),圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。
所以不积累(lèi)一步(bù)半步的行程,就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远;
不积累(lèi)细(xì)小的流水,就(jiù)没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大(dà)海。
骏马一跨跃(yuè),也不足(zú)十(shí)步远;
劣(liè)马连(lián)走十天,它的成功在于不(bù)停止。
如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。
如果不停地刻下去,那(nà)么(me)金石(shí)也能雕刻(kè)成功(gōng)。
蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿,强健(jiàn)的筋骨,却能(néng)向上(shàng)吃到(dào)泥土,向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ),这是由于(yú)它用心(xīn)专一。
螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。
不积跬步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步(bù)半(bàn)步。
常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬步,无以至千里梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市;不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
意(yì)义
全句液咐的意(yì)思(sī)是:没有一步半步(bù)的累计,就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方(fāng);不(bù)积累小河流,就没(méi)有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。
可(kě)用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳(huì),因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通(tōng),故(gù)又称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家代表人(rén)物之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟子(zi)的性(xìng)善论比较。
对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了