京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。苏州是几线城市呢>

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn苏州是几线城市呢)”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类(lèi)型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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