都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角片或(huò)骨片(张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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