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克己慎独(dú)守心明性 什么意(yì)思(sī)出自(zì)哪里，心(xīn)有(yǒu)山(shān)海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节(jié)制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也(yě)要(yào)严格(gé)要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及(jí)私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控(kòng)制自(zì)己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱负(fù)，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以穷(qióng)理尽(jǐn)性地(dì)形(xíng)成(chéng)完(wán)整的(de)系统知识什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违反道德(dé)法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是一种(zhǒng)人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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