太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是(shì)大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座伊拉克是不是被灭国了，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位。

　　军(jūn)事(shì)上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽(kuān)容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽管(guǎn)他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排(pái)在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能(nén伊拉克是不是被灭国了g)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖时(shí)机(jī)，或(huò)作(zuò)醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节(jié)得(dé)到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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