十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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