大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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