什(shén)么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

　　关(guān)于什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面以(yǐ)及人文关怀体现在哪些方面，什么叫人文关(guān)怀 举例说(shuō)明(míng)，什(shén)么叫人文关怀文(wén)化，什么叫人文关怀什么叫终极关怀，什么(me)叫人文关怀,你怎么理(lǐ)解等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现(xiàn)在(zài)哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的(de)个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富(fù)多样的(de)个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　具(jù)体来说，包(bāo)括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几(jǐ)层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论是(shì)在推动社会(huì)发(fā)展还是实(shí)现(xiàn)自身(shēn)发展方(fāng)面都居于核(hé)心(xīn)地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活(huó)的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至(zhì)整个社会生活的(de)主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提(tí)高人的(de)生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需(xū)要，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于(yú)人的自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的(de)发展，而(ér)不(bù)是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素(sù)质都得到较好(hǎo)的发展或达到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在(zài)承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的(de)世(shì)界观，集(jí)中(zhōng)体现(xiàn)为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的(de)主体(tǐ)、历史(shǐ)的(de)主体，又是(shì)自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本(běn)是内(nèi)在而非外在(zài)，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的(de)根本是精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作(zuò)人的基本存(cún)在方式，社会要(yào)关注人的(de)精神状态和内在需求，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生(shēng)活水(sh顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱uǐ)平得到了极大的提高(gāo)，物质文(wén)明的(de)进步使人们的(de)衣食之忧得(dé)到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受，但(dàn)市场经(jīng)济(jì)的(de)实(shí)用性与功利性特征，又导致(zhì)了(le)人文(wén)精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条(tiáo)件下(xià)，在(zài)现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代(dài)对物(wù)质(zhì)生(shēng)活的迫(pò)切需(xū)要，另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提(tí)供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作(zuò)会(huì)议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作(zuò)提出了(le)以科学的(de)理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造(zào)人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的(de)要(yào)求，这(zhè)一思想立足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高(gāo)领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的(de)文化(huà)载体(tǐ)，应当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报(bào)道品味(wèi)、引发读者(zhě)的思(sī)考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完(wán)成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾(dùn)，二者(zhě)之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人(rén)的(de)自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀就是(shì)对人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是(shì)对(duì)人的(d顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱e)生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性(xìng)的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由的(de)追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初(chū)期就已经初见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中国文化的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易(yì)》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间相互(hù)关(guān)系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀(huái)思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的关系(xì)方面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文(wén)化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义(yì)道(dào)路。

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