抽象(xiàng)派(pài)和意象派(pài)的区(qū)别(bié)是(shì)什(shén)么，抽象派和意(yì)象派的区(qū)别在哪是概念不(bù)同：抽(chōu)象派是就多种事物抽出其共通之点，加以综合而成(chéng)一个(gè)新的概念；意象(xiàng)派是要求诗人以准确、鲜明、含蓄(xù)和高度凝炼的(de)意象形象(xiàng)地展现(xiàn)事物，并将诗人瞬息间(jiān)的思想感情溶化在诗行(xíng)中(zhōng)的。

　　关于抽象派和意象派的区(qū)别是什(shén)么(me)，抽象(xiàng)派和意象派的区别在(zài)哪以及抽象(xiàng)派(pài)和意象派的区别是(shì)什么，抽象(xiàng)派和意(yì)象(xiàng)派的区别和联系，抽(chōu)象派和(hé)意象派(pài)的区别在哪，抽象与意象(xiàng)的区别(bié)，抽(chōu)象艺术和意象(xiàng)艺术(shù)的区别等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

抽(chōu)象派和意象(xiàng)派的区别是(shì)什么，抽象派(pài)和意象派的区(qū)别在哪

　　意(yì)象派(pài)是要(yào)求诗(shī)人以准确、鲜明(míng)、含蓄和高度凝炼的(de)意象形象地展现事物，并(bìng)将诗人瞬息间(jiān)的思(sī)想(xiǎng)感情溶化在(zài)诗行中。

　　代表画(huà)家不同：抽象(xiàng)派代表画(huà)家有康定斯基，抒情(qíng)抽(chōu)象派代(dài)表画家(jiā)、蒙德里(lǐ)安，几何抽象派代表画家(jiā)等；

　　意象派代表画家(jiā)有(yǒu)埃(āi)兹拉·庞德。

抽象派和(hé)意象派什么区别

　　意象(xiàng)派是(shì)20世纪初最早(zǎo)出现的现(xiàn)代(dài)诗(shī)歌流派，1908~1909年形成于英国(guó)，后传入美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞德(dé)、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派的产生最初(chū)是对(duì)当时诗(shī)坛(tán)文风的一种反(fǎn)拨。

　　首先，在19世纪后期英国文坛，象征(zhēng)主义、唯美主(zhǔ)义与(yǔ)浪(làng)漫主义结成一(yī)体(tǐ)，形成新浪漫主义。

　　意象派是在(zài)其基础上(shàng)演变而成的(de)。

　　到20世纪(jì)初，传统诗(shī)歌，尤其是(shì)浪漫主义、维多利(lì)亚诗风(fēng)蜕化成(chéng)无病呻(shēn)吟、多愁善感(gǎn)和伦理说(shuō)教，只是“对济慈和华兹(zī)华斯模仿的(de)模(mó)仿(fǎng)”。

　　庞德及其意象派提出“反常(cháng)规”“革(gé)新”地(dì)进行(xíng)诗歌创作的(de)主张。

　　其次，20世(shì)纪初柏(bǎi)格森热流行，这是(shì)自叔本华以(yǐ)来非理性主义哲学思想在(zài)文学(xué)界影响的延伸。

　　意象派的开创者休姆就直接受(shòu)教于柏格森。

　　柏格森(sēn)的直(zhí)觉主(zhǔ)义、生命(mìng)哲(zhé)学全(quán)盘为意象派所接(jiē)受，成为其主要的理论睁(zhēng)渣依据和哲学基础(chǔ)。

　　意象派诗特别(bié)强调意象和直觉的功能。

　　同时，象征主义诗(shī)歌(gē)流(liú)派为意(yì)象(xiàng)派开创了(le)新(xīn)诗创作新路，尤(yóu)其是诗(shī)的通(tōng)感、色彩及音乐性，给意象派以(yǐ)极(jí)大的启发(fā)。

　　 由于意象派诗人利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗大多经历(lì)了象征(zhēng)诗歌创作，所(suǒ)以理论界也有人将意象派(pài)看做象征主义的(de)分(fēn)支(zhī)，实际上意象(xiàng)派和(hé)象征主义诗歌有极大的本质差异。

　　意象派不满意(yì)象征主(zhǔ)义要通(tōng)过(guò)猜谜形式去寻找意象背(bèi)后(hòu)的隐(yǐn)喻暗示(shì)和象征意(yì)义，不满足于去寻找表象与(yǔ)思想之间的(de)神秘关系(xì)，而(ér)要让诗意(yì)在(zài)表象的描述中(zhōng)，一刹那间(jiān)地体现出(chū)来。

　　主张用(yòng)鲜明的形象去(qù)约束感情，不加(jiā)说教、抽象抒情、说理。

　　因此(cǐ)意(yì)象派诗短(duǎn)小、简练、形象鲜(xiān)明。

　　往往一首诗只有一个(gè)意象或(huò)几个(gè)意象。

　　虽然，象征主义也用意象，两(liǎng)者都以意象(xiàng)为“客观对(duì)应物”，但象征主义(yì)把意象(xiàng)当做符号，注重联想、暗示、隐(yǐn)喻(yù)，使(shǐ)意象成为(wèi)一(yī)种有待(dài)翻译的密(mì)码(mǎ)。

　　意象(xiàng)派(pài)则(zé)是“从象征符号走向实在世界”，把重(zhòng)点(diǎn)放在诗的意象(xiàng)本(běn)身，即具象性上。

　　让情(qíng)感(gǎn)和思想融合在意象中，一(yī)瞬间中不假思索(suǒ)、自然(rán)而然地体现出来。

　　 另外，从诗歌意(yì)象(xiàng)的(de)内在形式看，意象派(pài)受日本俳句和中国古(gǔ)诗的(de)影响。

　　意象派诗(shī)歌革新，首先是从(cóng)模(mó)仿学习日本俳句开始的。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的(de)短诗给他们以极大影响。

　　《古(gǔ)池塘》中(zhōng)“古池塘，青蛙跃入(rù)，水清响”，青蛙暗示春天，古池(chí)塘象征永恒，青蛙跃入，悦耳的清响，又归于(yú)平静(jìng)，具有宗教的空静(jìng)哲理，此地有声(shēng)胜(shèng)无声(shēng)，声(shēng)响冲破了以前的凝(níng)固、寂静，传(chuán)达出世界宇宙亘(gèn)古不变(biàn)的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗(shī)歌内(nèi)涵的(de)直觉(jué)读(dú)解令意象派诗人迷醉。

　　日(rì)本(běn)古(gǔ)典俳句的最后一位诗人小林一茶(chá)，从小失去父母，四处(chù)流浪，他的诗歌(gē)具有一种幽默感、同情心，写弱(ruò)小者中有(yǒu)一丝自嘲成(chéng)分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来(lái)玩(wán)呀，没爹没娘的小(xiǎo)麻雀”，意(yì)象(xiàng)简(jiǎn)洁而含义(yì)丰富。

　　麻雀(què)是小动物，不如有(yǒu)利爪的鹰，会自(zì)己觅食，也(yě)不如家(jiā)禽，不(bù)愁吃，有(yǒu)温(wēn)饱。

　　诗中得(dé)不到人世温暖，同病相怜(lián)之情瞬间体现了出来。

　　他的仿(fǎng)陶(táo)渊明佳句(jù)“青蛙悠然见南山(shān)”，是说青蛙(wā)才(cái)是真(zhēn)正(zhèng)超脱的，没理性的，而(ér)陶(táo)渊明的(de)超脱是痛苦的(de)，见南山后(hòu)回(huí)来也(yě)未必超脱(tuō)。

　　诗人以青(qīng)蛙见南山(shān)来嘲讽自己，感(gǎn)叹人生。

　　意象派诗(shī)人进一步(bù)发现日本俳(pái)句源于中国格律诗。

　　在他们看(kàn)来，中国诗是(shì)组合的(de)图画。

　　中国的古诗完全浸润在意象之中，是(shì)纯粹的意象组合，如柳宗元《江雪》：“千山(shān)鸟(niǎo)飞绝，万(wàn)径人踪灭(miè)。

　　孤舟(zhōu)蓑笠翁，独钓寒(hán)江雪。

　　”王维(wéi)《使至塞上》：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致远《秋思(sī)》： “枯藤老树昏(hūn)鸦，小桥流(liú)水人家，古道(dào)西(xī)风瘦(shòu)马。

　　夕阳西下，断肠人在(zài)天涯。

　　”中国(guó)诗(shī)歌(gē)完全(quán)由意象主导，贯(guàn)穿全诗，犹如(rú)一销伏(fú)幅挂于眼前的图画，情景交融，物与神游。

　　中国魏(wèi)晋唐代诗人的这(zhè)种表现意象而不加评价的(de)诗风(fēng)，正与意象派主张相吻合(hé)。

　　庞德从(cóng)汉语文(wén)学(xué)的描(miáo)写(xiě)性(xìng)特(tè)征中(zhōng)，看到了一种语言与意象的魔力(lì)，从而产生对汉诗和汉字的(de)魔力崇拜，长诗(shī)《诗(shī)章(zhāng)》中多处(chù)夹着汉字，以示某种(zhǒng)神秘意(yì)蕴，主张寻找出(chū)汉(hàn)语中的(de)意象，提出(chū)英文诗创作中(zhōng)也应该力图(tú)将全诗浸润在意象(xiàng)之(zhī)中(zhōng)。

　　 …… 意象派(pài)诗歌在创作中(zhōng)表(biǎo)现出的鲜明的艺术特征(zhēng)主要有(yǒu)三点。

　　 第一，意象派要求(qiú)诗歌(gē)直(zhí)接(jiē)呈现能传达情(qíng)意(yì)的(de)意象，以雕塑和绘画的手法(fǎ)表现(xiàn)意象，反对音乐(lè)性和(hé)神秘(mì)性(xìng)的抒情诗，提出“不要说”“不要(yào)夹叙夹议(yì)”亏早(zǎo)携，只展现而不加评论。

　　庞德(dé)概括意象诗的(de)定义为：“意象是在一(yī)瞬间(jiān)呈现出的理(lǐ)性和感情的复合体(tǐ)。

　　”如中国(guó)著(zhù)名的(de)仅有一个字(zì)的现代(dài)小诗《生活》：“网。

　　”让读者在(zài)一刹那间感悟到生活的全(quán)部内(nèi)涵。

　　再如艾(ài)米的(de)代表作《中(zhōng)年》：“仿(fǎng)佛是黑冰，/被无知的溜冰者，/划满了(le)不可解的漩涡纹(wén)，/这就是我(wǒ)的(de)心被(bèi)磨钝了的表(biǎo)面。

　　”诗歌在 “黑冰(bīng)”“漩涡纹(wén)”“磨钝了的表面(miàn)”等意象的(de)显示中，瞬间(jiān)传递出只可意会、不能言传的(de)诗人(rén)对人(rén)到(dào)中(zhōng)年茫(máng)然无奈的内(nèi)心感受。

　　 意象诗的构成方式主(zhǔ)要有：1 意象层递：按照事物发展(zhǎn)的(de)客观规律，有条理，有层次地组合(hé)意象。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低(dī)见牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这派头十足的(de)一(yī)代，/你们这极不自然的一派，/我(wǒ)见过渔(yú)民在太阳下野餐，/我见(jiàn)过(guò)他们和邋遢的家属一起，/我见过他(tā)们微(wēi)笑时露出满口牙，/听过他们(men)不文雅的(de)大(dà)笑。

　　/可我就是(shì)比你们有福，/ 他们就是比我(wǒ)有福，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压(yā)根儿(ér)没有衣服。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼在水中自由遨游(yóu)，无拘无束，压根儿没(méi)有(yǒu)穿(chuān)衣服；捕(bǔ)鱼的渔民次于鱼，他(tā)们在野外席地就餐，同邋遢的家人一(yī)起，不文雅地大笑；看(kàn)着(zhe)自(zì)由生活(huó)的渔民的我又等而(ér)次之，然而(ér)我(wǒ)却能看穿你们这“派头十足的一代”“极不(bù)自然的一派”。

　　诗人在层次分明的(de)对比(bǐ)中，对(duì)那些自诩(xǔ)为高贵(guì)典雅、派头十足然而却是矫揉造作(zuò)的文(wén)人，发起(qǐ)了(le)挑战，主张现代诗人应当像在水中自由漫游的(de)鱼(yú)一样，摆脱诗歌的(de)陈规旧(jiù)律(lǜ)而(ér)自(zì)由创作。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义(yì)利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗的意(yì)象，巧妙地叠合(hé)在一起(qǐ)，意象(xiàng)与意(yì)象之间构成(chéng)修饰、限定、比喻等关系。

　　如休姆的《码头(tóu)之上》：“静静的码头之(zhī)上，/半夜时分，/月亮(liàng)在高高的(de)桅杆和绳索间(jiān)缠住(zhù)了身(shēn)，/挂(guà)在那(nà)儿，/它望上(shàng)去不(bù)可企即(jí)，/其实只是个(gè)球，/孩子玩过后(hòu)忘(wàng)在那里。

　　”将月亮与被孩子(zi)遗弃的气(qì)球意象叠印(yìn)起来，以月亮(liàng)象征(zhēng)现(xiàn)代人和现代生活，与带(dài)有修(xiū)饰(shì)含(hán)义的气(qì)球意象叠(dié)加以后，及其月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间美受亵(xiè)渎，高(gāo)雅遭奚落，以及现代人的忧郁惆(chóu)怅(chàng)、冷落孤寂的情(qíng)感油(yóu)然而生。

　　再如庞德写给早年(nián)恋人的《少(shǎo)女》：“树(shù)进入了(le)我(wǒ)的双(shuāng)手，/树液升上我的双臂。

　　/树生长在我的胸(xiōng)中(zhōng)往下长(zhǎng)，/树枝从我身上(shàng)长出(chū)，/宛如(rú)臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是(shì)紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而(ér)在(zài)世界看来这(zhè)全是蠢话。

　　”诗歌先以充满生机的“树(shù)”的意(yì)象，叠加和修(xiū)饰“我”，后又以青苔、紫(zǐ)罗兰叠加和修饰“树(shù)”。

　　显然，树的意象是少女(nǚ)和爱情的(de)象征，像(xiàng)青苔(tái)紫罗兰一样青春(chūn)美丽，像(xiàng)绿树一样充满生机(jī)，这(zhè)一切滋(zī)润(rùn)着“我”的成长和(hé)生命历程，尽(jǐn)管这些(xiē)在世(shì)俗(sú)者看来都是些无稽的(de)蠢话(huà)。

　　在(zài)意象(xiàng)的叠(dié)加(jiā)中，我们体味到(dào)了紫罗兰般少女的美丽温柔、青苔(tái)绿树般的生(shēng)命张(zhāng)力。

　　 3 意象并(bìng)置(zhì)：把不同时间，空间的两(liǎng)个可见意象(xiàng)并(bìng)列在一起，借(jiè)以启发和引起别(bié)的感受(shòu)。

　　休(xiū)姆说：“两(liǎng)个可(kě)见意(yì)象的组合，可以称为一个视(shì)觉的和(hé)弦。

　　它们的联合(hé)使人获得了一个与两者(zhě)都不同的意象(xiàng)。

　　”不同意象并置，所引(yǐn)发(fā)的(de)情感(gǎn)情(qíng)绪已脱离了其中的某一意象含(hán)义，而(ér)具(jù)有一种全新的感受。

　　如(rú)中国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶与江水的(de)意象已经转(zhuǎn)化为除(chú)旧布新(xīn)走向未来的含义；“鸡声(shēng)茅店月，人迹(jì)板桥霜(shuāng)”是(shì)表现孤独的游(yóu)子远行他乡(xiāng)、早起(qǐ)晚宿(sù)的艰辛苦难。

　　庞德作为意象派(pài)诗歌的里程(chéng)碑式(shì)作品《在一个地铁车站(zhàn)》： 人群中这些面孔(kǒng)幽灵般显现(xiàn)， 湿漉漉的黑色枝条上的许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中(zhōng)只有两(liǎng)个(gè)意象，人群中的(de)脸和(hé)黑色(sè)枝条上的花瓣并置在一起，这完全是在(zài)匆忙(máng)的(de)行走的人群中(zhōng)获得的(de)瞬间意象，写出(chū)了诗人一瞬(shùn)间(jiān)的视觉(jué)印象，一瞬间的(de)内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密密麻麻的(de)人群中，诗人站(zhàn)立其间，过往的行人(rén)迎面而来(lái)，匆(cōng)匆忙忙从身边(biān)走过，整个气(qì)氛阴森潮湿(shī)，令人窒息。

　　几张女人(rén)和孩子苍(cāng)白美丽的面孔(kǒng)时隐时(shí)现(xiàn)，打破了这种(zhǒng)冷(lěng)清沉闷，给人一(yī)种愉快的(de)感觉，从而感(gǎn)受(shòu)到一些活(huó)力(lì)。

　　两个(gè)并(bìng)置的意象(xiàng)映入(rù)大脑，构成俗(sú)陋与优美，潮闷与(yǔ)清新对比(bǐ)强烈的画(huà)幅(fú)。

　　既表现了都市人繁(fán)忙庸碌的生活(huó)，给(gěi)人(rén)以一种挤压感，描绘出现代(dài)人内心的焦虑(lǜ)不(bù)安、紧(jǐn)张动荡、繁忙而(ér)又单调的生活(huó)现实，同时又展示了(le)心灵对自(zì)然美的(de)依恋(liàn)与向往。

　　 第二，意象派诗歌的语言简洁明了，不用没有(yǒu)意义的(de)形容词、修饰语，去掉装饰性的花边，反对卖弄词藻，诗行短小，意(yì)象之(zhī)间具有跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊沙乱海日(rì)”一(yī)句(jù)为(wèi)：“惊奇。

　　沙(shā)漠的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但语言的简(jiǎn)洁明快也可见(jiàn)一(yī)斑。

　　再如美国著名意象派诗人威廉斯的(de)《红色手推车(chē)》：“很多事情/全靠(kào)/一辆红色/小车(chē)/被雨淋得晶(jīng)亮/傍着几只(zhǐ)/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将(jiāng)美国(guó)普(pǔ)通人对中产阶级生活的向往一目(mù)了然(rán)地传(chuán)达了(le)出来，以(yǐ)至(zhì)诗歌被(bèi)许多家庭(tíng)主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象(xiàng)派诗歌注重(zhòng)意象组合的(de)内在(zài)韵律与节奏，将(jiāng)意象与所蕴含(hán)的思想情感(gǎn)融成(chéng)一体。

　　主(zhǔ)张按语(yǔ)言的音乐性写诗，反对按固定音步写(xiě)诗，认(rèn)为均匀的格律(lǜ)诗是等时性的、起(qǐ)催眠作用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中国诗通过汉学家逐字注释稿翻(fān)译，也(yě)就成了自由体(tǐ)诗(shī)。

　　所以，意象(xiàng)派诗不(bù)讲规则(zé)，接近自由体诗。

　　他们主张诗歌(gē)音乐性要自然(rán)，要注(zhù)重(zhòng)事(shì)物内在的韵(yùn)律、节奏。

　　这(zhè)在英语国家中起了推广自由诗的作用。

　　 意象的生成可分为(wèi)两种形式：其一是主观(guān)意(yì)象；其二(èr)是客观意(yì)象。

　　意象(xiàng)的表现(xiàn)形态可(kě)分为两种创作倾向：其一为静(jìng)态意象派(pài)，以(yǐ)艾(ài)米、奥尔(ěr)丁顿、杜立特尔为代表，崇尚古典美，有浪漫派风格，创作了(le)许多雕塑诗(shī)、风景画诗(shī)。

　　如艾米的《环境(jìng)》：“凝在(zài)枫(fēng)叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲花中，/它却像(xiàng)泪(lèi)珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻(qīng)蜓还是一片(piàn)枫叶，/轻(qīng)轻地落(luò)在水面？”意象宁静美丽(lì)，犹如一幅美丽的风景画幅。

　　其二(èr)是(shì)动态意象派，以庞德、叶(yè)赛宁为代表。

　　1914年庞德发表了《漩(xuán)涡》诗札(zhá)，标志新创(chuàng)立的(de)“漩涡派(pài)”的诞生。

　　庞(páng)德主(zhǔ)张(zhāng)在意象诗歌原则下，更强调(diào)诗(shī)歌的动感和活力，认为：“意象不是观点，而是放亮的(de)一个节或一(yī)个团，它是我(wǒ)能够而且可能必(bì)须称之为漩涡的(de)东西，通(tōng)过(guò)它，思想不断地涌进涌出。

　　”追求(qiú)意向的流动性(xìng)，创作上(shàng)追求(qiú)多(duō)意(yì)象跳跃的复杂效果。

　　 意象(xiàng)派作家的美(měi)学观念和艺术风格(gé)虽(suī)然(rán)各有差异，但他们在创作上却形(xíng)成了某些一(yī)致的倾向。

　　无论是庞德、艾(ài)米(mǐ)，还是叶赛宁，意象派诗都表现一种(zhǒng)感伤、苦闷和充(chōng)满希(xī)望的情调。

　　意象派(pài)诗(shī)短小、清新(xīn)、细(xì)腻、深(shēn)情(qíng)。

　　 「抽象」是「具象」的相对(duì)概念，是就多种事物(wù)抽(chōu)出(chū)其共(gòng)通之点，加以(yǐ)综合而成一个(gè)新的概念，此一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是(shì)泛指(zhǐ)二十世(shì)纪想脱(tuō)离「模(mó)仿自(zì)然(rán)」的绘(huì)画(huà)风格而言，包含多种流派，并非某一个派别的名称：它(tā)的形成是经过(guò)长期(qī)持续演(yǎn)进而来的。

　　但无论其(qí)派别如何，其共同的特质都在(zài)于尝试打破绘画(huà)必(bì)须模(mó)仿(fǎng)自然的传统观念。

　　1930年代和二(èr)次大战以后(hòu)，由抽(chōu)象观念(niàn)衍生的各种形(xíng)式，成为二十(shí)世(shì)纪最(zuì)流(liú)行、最具特色的艺(yì)术风(fēng)格。

　　 抽象绘画(huà)是以直(zhí)觉和(hé)想象力为创(chuàng)作的出发点(diǎn)，排斥任何具有(yǒu)象征性、文学性、说明性的表现手法，仅(jǐn)将造形(xíng)和色彩(cǎi)加以综合、组织(zhī)在(zài)画面上。

　　 抽象(xiàng)绘画的发展趋势，大致可分为(wèi)：﹝一(yī)﹞几何(hé)抽象(xiàng)﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发点，经立体主义(yì)、构成主义、新造形主(zhǔ)义(yì)....，而发展(zhǎn)出来。

　　其特色为带(dài)有几何学(xué)的倾(qīng)向(xiàng)。

　　这(zhè)个(gè)画派可以蒙(méng)德里安(Mondrian)为(wèi)代表。

　　﹝二﹞抒情(qíng)抽(chōu)象﹝或(huò)称热(rè)的(de)抽(chōu)象﹞。

　　这(zhè)是以高更的艺术理念为出发点(diǎn)，经野(yě)兽派、表现主义发展出来，带有浪(làng)漫的倾向(xiàng)。

　　这个(gè)画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代表(biǎo)画家 康定(dìng)斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，“抽象绘画之父”，曾(céng)是德国表现主义团体「蓝骑(qí)士(shì)」的领(lǐng)导者。

　　代表作《构成第四(sì)号(hào)（战争）》（1911，杜塞(sāi)尔(ěr)夫莱茵河西发(fā)里(lǐ)亚艺(yì)品收藏室）、《构(gòu)成第(dì)七号(hào)习作》（1913，莫斯科(kē)Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表画家，在平面(miàn)上把横(héng)线(xiàn)和竖线(xiàn)加以结合，形成直角或(huò)长方(fāng)形，并在(zài)其中安(ān)排红、黄、蓝三(sān)原色，但(dàn)有(yǒu)时也用(yòng)灰(huī)色，是(shì)荷兰风格(gé)派（deStijl）的主将，代(dài)表作《黄与蓝的(de)构成》（1929）、《百老汇爵士(shì)乐(lè)》（1942～43，纽约现代美术(shù)馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主义倡导(dǎo)者，也(yě)是几何(hé)抽象(xiàng)派画家，代表作《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约(yuē)现代美术馆）、《青色三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画(huà)家。

　　运用色彩理论和音乐式(shì)和(hé)谐造成(chéng)独特的几(jǐ)何(hé)风(fēng)格(gé)，例(lì)如《绘图构成主题二》（1911～12，华(huá)盛顿(dùn)国家画(huà)廊）、《垂直线语系(xì)习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用(yòng)色彩调和及抽(chōu)象(xiàng)的手法，创作(zuò)了许多含(hán)有哲理性和富稚拙趣味(wèi)的作(zuò)品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆(guǎn)）、《干道与(yǔ)支(zhī)道(dào)》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术(shù)馆）、《死与火》(1940，油画(huà)，83×67cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗