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　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过(guò金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗)读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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