画的作者是谁(shuí)？是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁(shuí)？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画(huà)的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一(yī)种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上，题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本(běn)身(shēn)是(shì)从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平(píng)。如何(hé)言(yán)不会，只为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责(zé)授太(tài)子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间(jiān)任尚书(shū)右丞(chéng)，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟理(lǐ)，学庄信(xìn)道，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山(shān)有色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮(liàng)，走(zǒu)近一听(tīng)水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去(qù)，可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是(shì)用得极(jí)妙，诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开放，并最终(zhōng)将自(zì)己的(de)生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中。

　　整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在是太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传(chuán)唱了一千多年，至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵(pí)琶的(de)水(shuǐ)平(píng)，超过专业的(de)乐师，可(kě)以打(dǎ)动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水平的不多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的(de)，他(tā)不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画院(yuàn)画(huà)家(jiā)为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐(táng)代王(wáng)维(wéi)或南宋川(chuān)禅(chán)师）创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的(de)是(shì)自(zì)然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画(huà)。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明，流水(shuǐ)无声(shēng)；后两句描述其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的(de)颜(yán)色，在近处(chù)却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不(bù)败(bài)，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王(wáng)维的(de)作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分；一说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作(zuò)，如上海市一(yī)年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗(shī)时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的(de)作者是(shì)谁等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王(wáng)维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画作(zuò)上(shàng)，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng)，故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山(shān)水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代(dài)表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮(liàng)，走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用(yòng)得极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在一起，构成一(yī)个常(cháng)人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的开(kāi)放(fàng)，并(bìng)最(zuì)终将(jiāng)自己(jǐ)的(de)生(shēng)命(mìng)燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的(de)情怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是(shì)太大了，他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜(dù)甫鼎足而(ér)三(sān)的大(dà)诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多年，至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的(de)水平，超过专业的乐(lè)师，可(kě)以打动(dòng)公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文(wén)人能(néng)画的不少，但(dàn)画(huà)到王维(wéi)这个水平的不(bù)多；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少，但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡(pō)说：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对(duì)他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气急(jí)败坏，他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中国山水画(huà)分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写(xiě)的是(shì)自然景物(wù)，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前(qián)两句(jù)写其山色分(fēn)明，流水无(wú)声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反义词的(de)运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十足(zú)，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠(cuì)的颜色(sè)，在近处(chù)却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)所(suǒ)作，如上(shàng)海市一(yī)年级(jí)小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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