手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于手(shǒu)握(wò)日月遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐(zhú)日(rì)光，李白诗词(cí)将进酒等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就(ji遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用ù)确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在(zài)读者面(miàn)前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗(shī)风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具个性特(tè)色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对(duì)祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足(zú)够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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