大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的(de)则(zé)为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(s单反可以带上飞机吗hī)大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居(jū)延海，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护(hù)一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le单反可以带上飞机吗)边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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