十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

　　关于(yú)十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思以及(jí)十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)解释，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意(yì)思，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)解(jiě)释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点>

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月 的(de)古诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思解释等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点3>

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点