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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义(yì):1、现代(dài)实(shí)行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活的(de)相关政(zhèng)策青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?(cè),减小贫富(fù)差距,更能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾(dùn),促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固,才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这(zhè)样,才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时,才会(huì)得(dé)到更多其它国家的(de)支持与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子(zi)的德治(zhì)思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原(yuán)则运用于政治(zhì),以缓和阶级(jí)矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟子一(yī)方面严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶(jiē)级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了(le)一套从天子(zi)到庶人(rén)的等级制度;

  另(lìng)一方面,又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作(zuò)父母对子(zi)女的(de)关(guān)系,主张(zhāng)统治者(zhě)应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民(mín)的(de)疾苦,人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实(shí)行仁(rén)政,可(kě)以得(dé)到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐(nüè)政(zhèng),将会(huì)失(shī)去民心而变成独夫民贼(zéi),被人(rén)民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛(fàn),包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等,其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思想的(de)线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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