都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家>

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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