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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思,无功不(bù)受禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对方(fāng)

  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无(wú)故接(jiē)受俸(fèng)禄(lù)。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给(gěi)人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这件事,说:“曾参(cān)的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

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   “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》,下一句是“无(wú)德不受宠”。

  意思是指没(méi)有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

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“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄(lù)”典故(gù)

   曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家(jiā);给人(rén)家东(dōng)西的人免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能(néng)得到报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前(qián)期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周朝郑国圃田人(rén),古帝王(wáng)列山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一(yī),著名的道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

   列子(zi)是老子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表(biǎo)人物,与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介于老子(zi)与庄子之(zhī)间道(dào)家学派(pài)承前(qián)启后的重要传承人(rén)物(wù)。

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