都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是(shì)名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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