周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释以(yǐ)及周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释，周公吐哺天下归心是什(shén)么诗，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心指的是(shì)谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如(rú)早晨(chén)的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米>

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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